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内蒙古建冠灯饰有限公司唐诗三百首唐由盛转衰的古诗?

登岳阳楼:作者:杜甫昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期,其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦,被誉为诗史。杜甫忧国忧民,人格高尚,诗艺精湛。  这首诗写于唐代宗大力三年(公元768年)。是年正月,诗人携妻子从夔州出峡,漂泊荆湘,岁暮流寓于岳阳县的岳阳楼。诗人登上岳阳楼,望着汪洋浩瀚的洞庭湖,触景伤情,遂作此诗。  

为什么说安史之乱是唐代由盛转衰甚至是经济中心南移的转折点?

安史之乱不仅仅是唐朝由盛转衰的转折,它几乎可以作为我国整个帝制时代的转折点。

1,安史之乱前的中国是开拓进取的强汉盛唐;安史之乱后的中国是内敛守成的宋明二朝。

不过,这是从中原王朝的角度来看的。

安禄山是营州杂胡,同时兼任三个节度使,其叛乱不仅使中原王朝开始防范胡人,也开始防范节度使这一武人集团。

而安史之乱后藩镇割据的局面最终被赵匡胤结束,但赵宋矫枉过正,一方面建立文官集团,以文抑武;另一方面则玉斧一挥将许多汉唐之地划在了边界之外。

从宋朝开始,中原王朝开始与周边划界,这与汉唐之时“普天之下莫非王土”的观念完全不同,没有实力是一方面,另一方面则是不再有这种开拓的想法,只想守着长城以内的土地。

而这一局面的开始,正是由于安史之乱。

2,从整个中国的角度来看,安史之乱后中原王朝的内敛,促使塞外政权开始建立――辽金元

辽金元与此前的汉之匈奴、唐之突厥不同,唐亡之后事实上我国又分成了南北朝,北为辽,南为宋,之后金代辽,元灭金。

辽国占领燕云十六州后实行的一国两制最终为元朝的大一统奠基,从元朝开始我国成为农牧合一的二元大帝国。

而这一局面的形成,其开始也是安史之乱。

3,我国经济文化中心的南移始于西晋末年的永嘉之乱,并在北宋末年的靖康之乱后最终完成。

我国与其它文明不同,除了黄河流域外,尚有长江流域可以迁徙,这便是衣冠南渡。

而经济文化中心的南移便随着三次衣冠南渡而最终完成:

永嘉之乱安史之乱靖康之乱

安史之乱后伴随着衣冠南渡的是河朔三镇的胡化,河朔地长期曾是华夏文明的核心区,而正是这样的此消彼长最终导致了华夏文明的经济文化中心转移到了长江中下游地区,至今不变。


假如我们不以朝代为限,那么历史分期应当将安史之乱之后的唐朝应当和五代两宋合在一起,否则我们便无法理清五代和辽宋的由来。

形容老去的诗句?

日落西山;

老来莫提勇当年,

碾子*上肩转场畔。

寨子丛林捅蜂窝,

堡子旁边掏鸟蛋。

骑车上道不服输,

争先恐后耍疯颠。

走路从来不正步,

两脚一蹦三尺远。

吸烟都在看品牌,

好猫、娇子装大款。

取妻生子奔日月,

生存艰难灭火焰。

人逢六十华甲子,

工作未做心打战。

走路身体似风飘,

子孙上前将你搀。

牛肉、羊肉眼瞪园,

从次告别棍棍面。

好汉别提当年勇,

日出东方落西山。

*碾子:一种用青石制作的农具,直经20——30cm,长一米左右。用来碾压土地或谷物。

其诗反映了唐朝由盛转衰的历史过程,被称为什么?

诗史

杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期,其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦,他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦,他的诗记录了唐代由盛转衰的历史巨变,表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识,因而被誉为“诗史”

诗圣杜甫水平最高的诗词是哪一首?

谢邀!

《望岳》

岱宗夫如何,齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生曾云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

历史上有哪些由盛转衰的国家?

不谈国外,就谈国内。首先谈明朝,明朝朱元璋率兵起义,统一中国,功不可没,先打仗后帝位。用兵得力,识才不利,官倒成风,兴盛衰亡的主要原因。清朝灭亡,外债成堆。慈禧太后无能执政,贪官成群,和坤败类。八国联军,清国防无力,火烧圆明圆,必然导致清朝灭亡的历史规律。。。。。。

清王朝由盛转衰是什么时候?

嘉庆的时期。嘉庆朝是清朝由盛转衰的时代:上承“励精图治、开拓疆宇、四征不庭、揆文奋武”的“康乾盛世”,下启鸦片战争、南京签约、联军入京、帝后出逃的“道咸衰世”。清朝社会的固有矛盾已经积累了180年,嘉庆皇帝扮演了大清帝国由极盛而转衰的角色。

为什么历史上自唐朝之后,古代社会就由盛转衰?

唐朝是继汉朝之后华夏的又一个巅峰时期。太宗皇帝开创贞观之治,历经高宗,武则天,国家一直都是处于发展的阶段,期间还开疆拓土,可见大唐国力之强盛,唐玄宗李隆基是一个毁誉参半的帝王,前期殚精竭虑,兢兢业业,开创唐王朝又一盛世——开元盛世,可是好景不长,晚年时因为宠爱杨贵妃,杨国忠和安禄山等,亲小人远贤臣,导致国家最终经历了安史之乱的混乱局面,这使得唐王朝开始由盛转衰,自此之后藩镇割据,唐帝国就没有再雄起,直至灭亡。

唐玄宗之后,帝国陷入了内忧外患,四邻虎视眈眈,朝政后期被宦官所把持,如此境地,非雄主不可为。五代十国是中国又一个战乱的时代,中原大地战争频繁,自宋太祖一统之后,杯酒释兵权那刻,就决定了国家武将的落寞时代,文官掌权,再也难以出现精兵强将。特别是朱程理学阉割之后的儒家思想,作为统治者的驾驭天下的思想工具,一度将尚武之风气摒除,思想的保守也是日渐分明,天朝上国地大物博,从而瞧不起其它民族,导致夜郎自大。

军权被中央牢牢把控,制度上的改革,一切为了内部的稳固,从而在对外上就明显的松弛了,对武将的不信任,即使出现了岳飞、韩世忠之流却也未能尽信,处处掣踵,再加上统治者的昏聩无能,辽、金、西夏和蒙古的崛起,强敌环伺,也就决定了宋以及后来王朝的衰弱和灭亡。

到了明朝后,又恰巧西方文艺复兴,工业革命,出现了快速发展,殖民掠夺的时代开启,自此中国可就开始落后于西方,这一特殊时代,考虑的不再仅仅是亚洲局势,更是来自于遥远的欧洲,思想的禁锢和海禁的实施,导致了国民思维的停滞以及自我的高傲,对于外来事物的排斥,明朝尚算有学习的心态,可是看看后来的清朝,那完全是闭关锁国,不予外者接触,甚至抵触心理十分严重,在科技高速发展的时期,思想的落后就注定了国家的落后,正所谓国势犹如逆水行舟不进则退。

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“南坡之变”是何事?元朝为何从此由盛转衰?

元仁宗爱育黎拔力八达病逝之后,由皇太子硕德八剌继位,这就是元朝的第五位皇帝元英宗。英宗皇帝聪敏睿智,年少有为,在位期间进行了大刀阔斧的改革,触动了不少蒙古贵族的利益,最终被蒙古勋贵所刺杀,这就是历史上著名的南坡之变。

少年天子

(元英宗)

元英宗继位之时年仅十八岁,但是却非常有主见,不愿意受别人的摆布。英宗继位之时,朝廷大政被太皇太后,英宗的奶奶答己所控制,硕德八剌被长期晾在一旁,有名无实,每日庸庸碌碌过着傀儡一般的生活。

但是在硕德八剌看似柔弱无能的外表下,他却在偷偷酝酿着一个夺权亲政的计划。

答己打算调集几个亲信进京任职,进一步加强自己的权力,遭到了元英宗的婉拒。而答己的情人铁木迭儿有一个在中书省任职的亲信,由于犯罪被处以仗刑,铁木迭儿向答己求情,由答己亲自出面向硕德八剌讲情。

但是出乎答己意料之外的是,英宗以“祖宗之法”的名义又一次拒绝了奶奶的请求。

硕德八剌一而再再而三的挑战着太皇太后的权威,引起了答己的警觉。她之所以支持立硕德八剌继位就是因为她觉得硕德八剌年纪尚小,容易控制,没想到却弄巧成拙,事情与想象的完全相反。

如此一来,朝中实际上形成了两大势力,以英宗为首的帝党和以太皇太后为首的后党。相比之下,后党的势力要比元英宗强得多。

元仁宗刚刚驾崩之时,答己便立刻任命铁木迭儿出任中书右丞相,并且大量提拔自己的亲信进入中书省担任要职。紧接着答己和铁木迭儿联手将朝中正直的官员清理出去,大权独揽,风光无两。

此时,答己决定再一次打击帝党的势力,她命人暗中将英宗的心腹排挤出朝廷,被发觉之后,遭到了英宗的严词拒绝。

(答己)

面对答己和铁木迭儿的咄咄逼人,年轻的皇帝必须要采取更加强硬的措施。这个时候,一个正直的大臣拜柱进入了英宗的眼帘。

拜柱出身名门,乃是名将木华黎之后,名相安童之孙,文武双全,深通儒法,在朝臣中享有极高的威望。能够得到拜柱的辅佐,对于孤立无援的硕德八剌恰如雪中送炭一般。英宗迅速将拜柱升任中书左丞相,用以制衡铁木迭儿。

之前被英宗外放到地方做官的太后心腹阿散对英宗怀恨在心,暗中勾结了一批朝中反对英宗的势力,准备发动政变,杀死英宗。

元英宗得到消息后明白,这场阴谋真正的幕后主使正是自己的奶奶,太皇太后答己。他连忙召来拜柱商量对策,君臣两下合计,决定先发制人,借此机会将后党势力一网打尽。元英宗立即采取果断措施,下令将阿散在朝中的内应全部诛杀。

这次行动,英宗将一场即将爆发的政变消弭于无形,沉重打击了后党的势力,进一步巩固了自己的统治。

铁木迭儿与答己的阴谋诡计屡屡被英宗挫败,他们真正的领略到了这位少年天子的厉害,铁木迭儿因此心灰意冷,长期称病不朝,不久之后便一命呜呼。铁木迭儿的死成为了压垮答己的最后一根稻草,仅仅一月之后,叱咤风云的蒙古女强人答己病逝在宫中。自此,朝廷内外大小事务悉归于硕德八剌。

锐意改革

太皇太后的势力暂时被消灭了,硕德八剌便开始与拜柱一道,着手蒙元帝国的改革。说到改革,就不得不再次提起元英宗的得力干将拜柱。

前文提过拜柱出生于蒙古豪门,五岁之时父亲去世,拜柱在母亲的抚养下,学习礼法和先进的汉文化。而拜柱也十分争气,成长为一个智勇兼备的蒙古少年。因为拜柱家世显赫,所以十几岁时就担任了元朝的宫廷侍卫长,进入了统治阶级。

不久之后,拜柱又被元仁宗提拔为荣禄大夫,大司徒。元英宗在做太子之时就经常听到拜柱的名声,对他十分钦慕。一次,英宗派人前去召拜柱入东宫讨论事务,却遭到了拜柱的拒绝。拜柱说:“我身为天子的侍卫长官,依照礼法,不太适合与太子多加往来。”硕德八剌听说之后非但没有责怪拜柱,反而对他更加的欣赏。

英宗执政初期,铁木迭儿等人屡次三番构陷污蔑拜柱,但是英宗不为所动,对拜柱推心置腹,毫无猜忌。

一次英宗对拜柱说:“朕思天下之大,必不为朕一人思虑所及,汝为朕股肱,毋忘规谏,以抚朕之不逮。”拜柱听到皇帝如此器重自己,立刻顿首下拜说到:“臣安敢不尽忠竭力,但是我希望陛下能够说到做到,如果臣有什么没能指出、建议的,那就是臣的罪过。”

君臣和睦,好政求治,两个雄心勃勃的年轻人都想要一扫元朝长期以来的积弊,还大元一个吏治清明,百姓安居乐业的大好江山。

可是,英宗和拜柱的一系列改革措施却触动了蒙古贵族们的利益,引起了蒙古贵族对于英宗皇帝和拜柱的仇恨。

蒙古人是马上民族,不事生产,依靠劫掠周边部族来获取物质保障。蒙古人入主中原之后,元朝皇帝对诸王贵族大加赏赐成为了蒙古人一条不成文的规矩。到了英宗时期,朝廷财政已经被贵族们的开销占据大部,英宗决定从这里入手进行改革,节省开支。

要想减少赏赐,英宗决定从减少官员们的工资开始。英宗决定把官员们的官阶都降低一部分,以此来变相降低他们的俸禄。这样一来,许多的官员都被降级处理,虽然节省了开支,但是官员们对英宗的不满也在此时暴露了出来。

官员们的工资降低了,就可以进一步向更难处理的贵族们动手了。元英宗想到的办法是:降低赏赐标准。元朝之前的皇帝赏赐大臣,都是以“锭”作为单位,赏赐的自然是金银这一类贵金属。而英宗皇帝的赏赐,则是以“贯”作为单位,以铜钱赏赐为主。这样一来,朝廷每年剩下了一大笔开支,英宗用这笔钱赈济灾民,兴修水利,让老百姓获得了实惠。英宗虽然爱民如子,可是俗话说,由俭入奢易,由奢入俭难,赏赐的差异如此巨大,蒙古贵族们一个个在心里恨透了元英宗。

另一方面,英宗为了加快改革的步伐,对一些机构进行精简和整顿。英宗继位第一个月便撤销了五个上都留守,之后每隔一段时间,就会有一个机构或是一批官员遭到撤销。到了第二年三月,英宗裁撤了京师附近的御林军四万余人,搞得朝中军中人心惶惶,人人自危。

惨死南坡

英宗虽然是一个好皇帝,但是缺乏政治斗争的经验。他虽然将答己和铁木迭儿的逆党铲除,但没有能够做到完全的斩草除根,他既没有清算铁木迭儿的老部下,也没有株连到铁木迭儿家族中的其他人,只是象征性的处死了铁木迭儿的一个儿子。

这样一来,铁木迭儿的养子铁失就有了可乘之机。铁失的妹妹是英宗的皇后,也许是由于这层关系的缘故,即使铁失是铁木迭儿的养子,硕德八剌依旧对他信任有加,屡次对他加官进爵,任命他为御史大夫,亲军都指挥使等职务,掌握了皇帝御林军的兵权。英宗对自己的大舅子百般信任,不惜将身家性命交到铁失的手中。

但是,英宗忽略了一点,铁失不但是自己的大舅子,也是铁木迭儿的养子,对铁木迭儿忠心耿耿,在感情上更是偏向于铁木迭儿。英宗重用铁失,成为了他犯下的最致命的错误。铁木迭儿死后,铁失成为了铁木迭儿余党的领袖,而英宗对铁木迭儿罪行的追查,又常常使铁失感到恐惧。这样一来,铁失就萌生了发动政变的念头。

至治三年夏天(公元1323年),元英宗在上都避暑,一时之间忽然觉得心惊肉跳坐立不安,于是英宗决定找喇嘛做佛事。拜柱听说这件事后,就劝说元英宗,国库此时不够充裕,应该从皇帝开始节约开支。英宗听取了拜柱的建议,打消了做佛事的念头,而受到铁失指使的喇嘛们却极力怂恿英宗在全国范围内大做佛事,并声称国家将要有大灾难发生。

拜柱听说这件事后勃然大怒,狠狠斥责了这群僧人。这件事传到铁失耳中,被铁失错误判断为自己在英宗面前失势,坚定了铁失发动政变的决心。铁失党羽经过秘密商议,决定在英宗返回大都的路上行刺,同时,铁失派自己的同伙前往漠北说服晋王也孙铁木儿支持自己的政变,将来支持他做皇帝。

也孙铁木儿是忽必烈的孙子,驻守在蒙古的老巢,当铁失派人来劝他时,晋王脸色大变,对使臣破口大骂。但是阴险的也孙铁木儿决定两边下注,他既没有派人统治元英宗,也没有答应铁失的请求,决定安心呆在漠北静观其变。

到了八月初五,元英宗离开上都向大都进发,驻扎在距离大都三十里的南坡。这天夜里,铁失和自己的同伙十六人支开了英宗的亲兵,拿着凶器闯入了拜柱和英宗的大帐。当时拜柱正要上床睡觉,听到外面人声嘈杂,正要出门一探究竟时,铁失的弟弟闯了进来,拜柱来不及反应,便被一刀砍倒,之后一群人围了上来,乱刀将拜柱砍为数段。这时,铁失带着同伙闯入了元英宗的御帐,没等元英宗开口询问,铁失当胸一刀,刺死了元英宗,丧心病狂的铁失举着刀对着英宗的尸体连砍数刀,堂堂皇帝竟落得如此下场。

南坡之变后,也孙铁木儿掌握了元朝的政权,这就是元朝的泰定帝,他上位之后诛杀了铁失等人,废止了英宗所进行的一系列先进的汉化改革,从此之后,元朝再也没有能够进行一场像样的改革,最终在风雨飘摇之中无可挽回的走向了灭亡。

杜甫其诗反映了唐朝由盛传衰的历史过程?

诗史杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期,其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦,他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦,他的诗记录了唐代由盛转衰的历史巨变,表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识,因而被誉为“诗史”

代表唐朝从盛转衰的三位诗人?

按照先后顺序应该是李白生活年代是唐朝最繁华的时期,其次是白居易出现中唐时期,表达的诗句真实易懂!杜甫生活在由盛转衰的时期!面对安史之乱写下了国破山河的语句

唐朝由盛转衰的诗?

春望国破山河在,城春草木深.感时花溅泪,恨别鸟惊心.烽火连三月,家书抵万金.白头搔更短,浑欲不胜簪

谁能讲清楚“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”这句诗好在哪里?

这两句诗是描写诸葛亮的。

全诗如下:

蜀相【杜甫】

丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。

出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

这两句诗之所以能如此脍炙人口,是因为它们能引起人的共鸣!这是为诸葛亮发出的哀歌,也写尽了中华民族多少英雄壮志未酬的悲愤心情。

诸葛亮一生隆中对定三分天下之策,辅佐先主,后主两朝!六出祁山,九伐中原,终因劳累过度,病死军中,留下前后出师表,成为至情之文!

他表达了对诸葛亮一生功绩的肯定,也表达了对诸葛亮倾尽一生壮志未酬的遗憾!

千载之下,英雄同泪!这两句诗是如此的出名,以至于古人甚至现在我们仍用这两句诗表达对未能完成事业的英雄的惋惜之情!



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